Zu Nutz und Frommen: Andachtsbücher
Ideen, Skizzen, Material
Von Bernd-Ingo Friedrich
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„Recht und Wohl leben, ist die höchste Glüchseeligkeit. Daßelbige aber Zuerlangen, stehet nicht in unserm Vermögen. Weil alle Menschen, sonderlich die Jugend, mehr zum Lastern alß zur Tugend geneigt seyn, dahero solcheß Erstlich von Gott zuerbitten, und hernach eine gute und fleißige Information ( welcheß das Fundament deß gantzen Lebenß ist ) von Nöthen thut.“ 1
Der Mensch muß sein Handeln ständig ausrichten: Er hat seine Instinkte verloren, aber kaum soziale Intelligenz erworben
bzw. 2 Menschentypen herausgebildet, die sich äußerlich zwar nicht unterscheiden, aber gegensätzliche Muster verkörpern (Michel Tournier, Der Erlkönig)
Es ist bezeichnenderweise Kain, der Seßhafte, der Abel, den Nomaden erschlägt
bei genauerem Hinsehen entdeckt man viel Kinn, wenig Schädel, viel Muskulatur bzw. gepflegte Haut und einen unsteten Blick, Krallen und Gebiß sind perfektioniert
siehe Ameisen, Raubameisen, die sich nicht mehr ernähren können, pure Raubtiere
asoziale Verhaltensweisen, verdeckt durch Gesetzlichkeit
keine Raubritter mehr, sondern Anwälte regeln den Raub durch entsprechende Gesetze
die Mehrheit nimmt das resigniert hin, die intellektuell anschmiegsame Mitte begibt sich je nach Bedarf in verschiedene Lager (Gollums – J. R. R. Tolkien, Der Herr der Ringe)
ausgerechnet die sogen. Idealisten lesen die Bücher, die das „Raubtier“ Mensch lesen sollte
gefühlsmäßig wird das Unrecht durchweg empfunden, das belegen die Rechtfertigungsversuche der einen ebenso wie das Aufbegehren der anderen
nach Naom Chomski wendet die US-Regierung 18% des Bruttosozialprodukts für Propaganda auf, um die bestehende Gesellschaftsordnung zu stabilisieren 2
dazu gehört, daß Menschen, die sich nicht abgewöhnen können, den Finger in offene Wunden zu legen, als Querulanten denunziert, d.h. in die pathologische Ecke abgeschoben werden. In der Tat stören diese den durch die Nutznießer einer pervertierten Arbeitsteilung erzwungenen sozialen Waffenstillstand - von Frieden kann keine Rede sein.
Auch Schefer hat man zu den Querulanten gezählt, weil er sich mit störenden Einsichten in den Gang der Natur die Öffentlichkeit erzwang.
Selbst Zinzendorf und Schachmann erging es so, die auf anderer ideeller Basis sogar tätig wurden und sich gegen Ihresgleichen behaupten mußten
Der Pietismus hatte zur Verbindung von Geschäft und sozialem Ausgleich Lösungsansätze entwickelt, wohl aus dem Gespür für jene Entwicklung heraus, die Max Weber in Die protestantische Ethik und der Geist des Kapitalismus formuliert hat
Bogatzky
Herrnhuter Loosungen
Laienbrevier(e)
Ambivalenz: Andachtsbücher sowohl Lebenshilfe wie auch Herrschaftsmittel (Bibel + Sonntagspredigt + Gesangbuch, später Schulunterricht)
Mittel der Restauration nach 1848 (Beispiel: J. Sturm; z.T. tolle Lyrik; siehe Brugier Nationalliteratur)
Vereinnahmung der Form durch Demagogen (z.B. Nazis; siehe Laienbreviere: „Unsere Herzen brennen“)
Nutzung durch Geschäftemacher (siehe Laienbreviere: Carnegie)
wichtige Worte in einer Zeit, die unter dem Schlagwort American way of life ihren Egoismus mit Entfaltung der Persönlichkeit verwechselt und Verantwortungslosigkeit mit Freiheit gleichsetzt. Zu allen Zeiten gab es Menschen, die gesellschaftliche Utopien entwarfen, sich für sie einsetzten und bestrebt waren, andere davon zu überzeugen. So auch jene, die das Bibelwort befolgten und nicht zum Werkzeug ihrer .Machtgelüste umbogen.
von der Hl. Schrift über das kommunistische Manifeste zur Mao-Bibel gab es immer leicht faßliche Sammlungen prägnanter Aussprüche der „Führer“; wichtiger Halt im Leben derer, die sich keine Weltanschauung erarbeiten konnten.
„Dauerbrenner“:
Bogatzky, Carl Heinrich von. Güldenes Schatz-kästlein der Kinder Gottes, deren Schatz im Himmel ist; bestehend in auserlesenen Sprüchen der Heiligen Schrift, samt beygefügten erbaulichen Anmerkungen und Reimen. Die 67. (letzte) Auflage.
Halle (Saale), Verlag der Buchhandlung des Waisenhauses 1924 (EA 1718)
Karl Heinrich von Bogatzky (1690 Jankowo –1774 Halle) war Kammerjunker und Edelmann. Er studierte entgegen seines Vaters Willen Theologie in Jena u. Halle, konnte aber wegen anhaltender Kränklichkeit kein Predigeramt übernehmen und wirkte hinfort "als treuer Zeuge Jesu auf seinen vielen Reisen in Schlesien, Böhmen und Sachsen durch Reden in Erbauungsstunden und durch private Seelsorge, besonders in den adeligen Kreisen" (BBKL I). Zunächst Seelsorger in Schlesien, seit 1740 am Hof des Herzogs von Sachsen-Saalfeld, ab 1746 bis zu seinem Tode im Umkreis August Hermann Franckes, wo er zu einem der produktivsten und erfolgreichsten Erbauungsschriftsteller und Liederdichter des Halleschen Pietismus wurde. Seine zahlreichen Erbauungsschriften "zeichnen sich aus durch Glaubensgehalt und großen Reichtum geistlicher Erfahrung [...] Dichterische Begabung besaß er nicht. Die meisten seiner 411 Lieder sind gereimte fromme Gedanken und Betrachtungen, einige auch nur Nachbildungen älterer Kirchenlieder. Am bekanntesten ist sein Missionslied ‚Wach auf, du Geist der ersten Zeugen’" (ebd.). Siehe auch Pierer’s Konversations-Lexikon Bd. 2, 1889.
Weitere Schriften:
Bogatzky, Carl Heinrich von. Tägliches Haus-Buch der Kinder Gottes. Bestehend in erbaulichen Betrachtungen und Gebeten auf alle Tage des ganzen Jahres, über die im güldenen Schatz-Kästlein befindliche biblische Sprüche. Mit nöthigen Registern und einer Vorrede herausgegeben. 2 Bde. Halle, im Verlag des Waysenhauses 1753.
Carl Heinrich von Bogatzky’s Lebenslauf, von ihm selbst geschrieben. Für Liebhaber seyner Schriften und als Beytrag zur Geschichte der Spener’schen theologischen Schule herausgegeben. Halle, Verlag der Waisenhausbuchhandlung 1801. (Neu Hrsg. v. Knapp, Berlin 1872)
Bogatzky bei
- Gersdorff, Dagmar von: Goethes Mutter. Eine Biografie. Insel Taschenbuch 2925. Frankfurt am Main und Leipzig, Insel Verlag 2003; S. 20f.
- Nikolai, Friedrich. Das Leben und die Meinungen des Herrn Magister Sebaldus Nothanker. Kritische Ausgabe. Hrsg Bernd Witte. Stuttgart, Philipp Reclam jun. o.J.(1991); S. 22.
- Geiger, Ludwig: Dichter und Frauen. Vorträge und Abhandlungen. Berlin: Verlag von Gebrüder Paetel 1896; S. 267f.
- Bogatzky u. Andachtsbücher: Gelesen und geliebt S. 10 u. 26 bzw. in der EA bei Heimeran am entsprech. Ort 3
Andachtsbücher bei:
- Keller, Gottfried: „Die drei gerechten Kammacher“. In: Die Leute von Seldwyla. Ausgewählte Erzählungen. Hrsg. Philipp Witkop. Berlin: Volksverband der Bücherfreunde/ Wegweiser-Verlag G.m.b.H. 1921; S. 184.
Sebaldus Nothanker; S. 82
Den „Bogatzky“ gibt es französisch, englisch, litauisch, dänisch, sorbisch (mit Geleit von Leske), schwedisch, finnisch, malabar-englisch (Tranquebar, im 18. Jh. dänisch)
Zinzendorf hielt sich 1721 in Halle auf, wo er mit Francke über seine Mitarbeit in den Stiftungen als Nachfolger Cansteins sprach.
1728 erstmals Losungen als lose Zettel durch die Häuser gereicht
1731 erstes Büchlein, äußerlich dem Schatz-Kästlein gleichend
Ein guter Muth, Als das Tägliche Wohl=Leben Der Kreutz=Gemeine Christi zu Herrnhuth, im Jahr 1731. Durch die Erinnerung ewiger Wahrheiten, Alle Morgen neu. Der Durchlauchtigsten Printzeßin Sophia Hedewig, Königl. Erb=Printzeßin zu Dännemark, Norwegen. Reprint. Herrnhut: Comenius-Buchhandlung 1996.
Die täglichen Loosungen und Lehrtexte der Brüdergemeine für das Jahr 1823. Gnadau: bey Chr. Ernst Senft o. J.
Stark, Johann Friedrich: Tägliches Hand-Buch, in guten und bösen Tagen das ist: Aufmunterungen, Gebete und Gesänge (für Gesunde, für Kranke, für Betrübte, für Sterbende) wie auch Sprüche, Seufzer und Gebete, den Sterbenden vorzusprechen; nebst den Fest-Andachten, zur Ehre Gottes und Erbauung der Christlichen Gemeinde hrsg. mit Kriegs-, Theurungs-, Pests., Friedens- und Wetter-Gebeten, ingleichen einem Anhang von schönen und geistreichen Gebeten und Seufzern für schwangere und gebährende Frauen auf allerhand Umstände und Vorfälle vermehrt und mit Kupfern geziert. Stuttgart, Johann Friedrich Steinkopf o. J. (ca. 1770).
Hiller, Philipp Friedrich: Geistliches Liederkästlein zum Lobe Gottes, bestehend aus 366 kleinen Oden über so viel biblische Sprüche, Kindern Gottes zum Dienst aufgesetzt. 2 Teile in 1 Band. Basel, Nicolaus Müller 1819f. (EA 1762-1767).
Hiller (1699 Mühlhausen, Württemberg –1769 Steinheim bei Heidenheim), seit 1748 Pfarrer in Steinheim. Volkstümlichster Dichter des älteren Pietismus. Eine vollständige Sammlung seiner Lieder wurde herausgegeben von C. C. E. Ehmann (Reutlingen 1844). Siehe auch Pierer’s Konversations-Lexikon Bd. 7, 1890.
Anonym (Heinrich Loskiel): Etwas für’s Herz auf dem Wege zur Ewigkeit. Budissin, gedruckt und zu haben bey George Gotthold Monse. 1801.
Alemannia oder Sammlung der schönsten und erhabensten Stellen aus den Werken der vorzüglichsten Schriftsteller Deutschlands zur Bildung und Erhaltung edler Gefühle. Ein Handbuch auf alle Tage des Jahres für Gebildete. Hrsg. J. D. E. Preuß. 3 Theile. Leipzig: C. F. Amelang’s Verlag o.J. (um 1820)
Heinrich Stillings Schatzkästlein. Reutlingen, J. J. Mäcken’sche Buchhandlung 1817.
Geistliches Blumenkörbchen oder erbauliche Betrachtungen auf alle Tage im Jahre/ gesammelt aus älteren Erbauungs-Schriften/ herausgegeben von einigen christlichen Freunden. Dritte vermehrte und verbesserte Auflage. Zu haben bei H. L. Menz in Gnadau, Raw’schen Buchhandlung in Nürnberg, A. Wohlgemuth’s Buchhandlung in Berlin und bei Daniel Elsner in Peterswaldau in Schlesien. O.O., o.V., o.J. (um 1830)
Goßner, Johannes: Schatzkästchen, enthaltend biblische Betrachtungen, mit erbaulichen Liedern auf alle Tage im Jahr zur Beförderung häuslicher Andacht und Gottseligkeit. 2 Bde. Leipzig, Tauchnitz 1832; Bd. 1: Januar bis Juni, Bd. 2: July bis December. Mit vier Notenblättern. (EA 1824.)
Witschel, Johann Wilhelm Heinrich: Morgen- und Abendopfer nebst anderen Gesängen und einem Anhang. Sulzbach (in der Oberpfalz): Druck und Verlag der J. E. v. Seidelschen Buchhandlung o.J. (Zwölfte Ausgabe um 1850) (Mit einer Einleitung von J. J. Mnioch.)
Sturm, Julius. Hausandacht in frommen Liedern unserer Tage für stille Morgen- und Abendstunden. Leipzig, C. F. Amelang’s Verlag 1866.
Vergißmeinnicht mit Bibelsprüchen und Liederversen für alle Tage des Jahres. Druck und Verlag von Gustav A. Wagenmann. Lahr, Baden o. J. (um 1900).
Christliches Vergißmeinnicht in Spruch und Lied für alle Tage des Jahres. Hrsg. von K. Th. Ehmann. 24. Auflage. Enßlin & Laiblins Verlagsbuchhandlung o. J. (hs. Eintrag 1914).
Luther, Dr. Martin: Biblisches Spruch- und Schatzkästlein, enthaltend über 400 Sprüche der heiligen Schrift mit Erklärungen des Reformators, zusammengetragen von Johann Christopf Schinmeyer. Hermannsburg, Missionshandlung ca. 1920.
Genannt in Knauth, Kirchengeschichte, S. 415, VI. „Geistreiche Erbauungsbücher“:
5. Joh. Gottfr. Kühnes, Diac. in Klix güldenes Schatzkästlein der Kinder Gottes, derer Schatz im Himmel ist, 1737 in 16. Es besteht aus 300 Sprüchen heil. Schrift, dabey jedem ein wendischer Vers aus einem Liede gesetzt
11. Bogatzky (...) übersetzt von Gottfr. Lesken, Past. in Königswarte, 1767. 4
Inhaltlich verwandt die Gesangbücher, Beispiel:
Schlesisches Provinzial-Gesangbuch. Nach dem Beschluß der Provinzialsynode 1908 mit Genehmigung des Evangel. Ober-Kirchenrats herausgegeben vom Königlichen Konsistorium. Breslau, Verlag von Wilh. Gottl. Korn 1917. Illustriert von Hans Stassen.
Enthält: Bogatzky, Hiller, Zinzendorf, Sturm; Falk, Rückert; Luise Hensel, Katharina v. Gersdorf (sic!).
Dem Namen nach und im weitesten Sinne ein "Andachtsbuch":
Johann Peter Hebel: Schatzkästlein des rheinischen Hausfreundes. Tübingen: J. G. Cotta’sche Buchhandlung 1811.
(07.07.2008; Datei angelegt 05.09.2004)
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Anmerkungen
1 Instruktion für den Hofmeister, o.O., o.J. StABZ/ StFilABZ Bautzen, Sth. Muskau 852.
2 Zusammen mit Edward S. Herman hat Chomsky im Propagandamodell dargestellt, wie Massenmedien im kapitalistischen Umfeld die Berichterstattung so gestalten, daß die Interessen der Regierung und der Oberschicht gewahrt bleiben.
3 Gelesen und geliebt. Aus erfolgreichen Büchern 1750-1850. Hrsg. Horst Kunze. Mit zeitgenössischen Illustrationen. Berlin: Rütten & Loening MCMLIX, sowie: Kunze, Horst: Lieblings-Bücher von dazumal. Eine Blütenlese aus den erfolgreichsten Büchern von 1750-1860. Zugleich ein erster Versuch zu einer Geschichte des Lesergeschmacks. München, bei Ernst Heimeran o.J. (1938).
4 Knauth, Christian: Derer Oberlausitzer Sorberwenden umständliche Kirchengeschichte [...]. Görlitz, gedruckt bey Joh. Friedr. Fickelscherer 1767.
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